miércoles, 26 de octubre de 2016
Conversatorio en Mérida: Hacia la Unión Nacional de Cantoras y Cantores (nombre en consulta)
Fecha: 28 de octubre de 2016
Lugar: La Casona del Parque La Isla, Corpoandes, Mérida
PROGRAMA:
9 am. Recibimiento
9:30 am Instalación del Conversatorio. Presentación de los asistentes y Lectura del Programa.
10 am. Lectura de Objetivos. Necesidad de la Conformación de la Unión de Cantores
12:30 m. Almuerzo
2 pm. Instalación de las mesas de trabajo.
5 pm. Conclusiones / plenaria.
6 pm Espacio y momento para la descarga patanera
Canto y reflexión en Barquisimeto
En la Casa Sucre de Barquisimeto continuó nuestra Gira Nacional. Fieles a nuestra misión histórica de esgrimir el canto como arma para la organización y la transformación de nuestro decir y nuestro hacer cultural, antes del recitar poético musical sostuvimos un profuso y franco debate sobre el tema que nos ocupa, a partir de las siguientes ideas y discusiones en desarrollo:
Así pues, el ciclo de discusiones y progresiva conformación de una instancia que, por el momento, llamaremos "Unión Nacional de Cantoras y Cantores", continuará en Mérida y se extenderá a cada uno de los espacios donde tengamos actividad musical.
- El rol de la música y los músicos en la guerra cultural que se ha declarado contra el pueblo de Venezuela.
- Vigencia y nuevas formas del canto necesario.
- Hacia una estética de la Revolución.
- Aciertos, errores y desviaciones de las políticas y acciones culturales dentro de la Revolución.
- Necesidad de reagrupar a los cantores y creadores en una vigorosa organización que promueva y difunda el canto necesario.
- Aprovechamiento del concepto y la plataforma puesta a disposición por la Dirección Ejecutiva de la Magistratura para llevar a todos los estados del país la discusión-acción musical.
- Apoyo y profundización de una acción directa sobre un símbolo del imaginario cultural venezolano: la Justicia encarnada en todo el mundo occidental en la diosa griega Themis, ha de ser reemplazada en la Venezuela revolucionaria por Juana Ramírez La Avanzadora, gesto institucional de refrescante sonoridad y de radical audacia, por lo que significa la sustitución de símbolos galvanizados en el Poder Judicial.
Así pues, el ciclo de discusiones y progresiva conformación de una instancia que, por el momento, llamaremos "Unión Nacional de Cantoras y Cantores", continuará en Mérida y se extenderá a cada uno de los espacios donde tengamos actividad musical.
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| Aguasalá en plena presentación en la Casa Sucre |
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| Aspecto de la reunión donde se discutieron asuntos relativos a la organización de cantores y el reimpulso de la canción necesaria |
Caracas, para empezar
Así lo reseñó el diario Ciudad Caracas:
http://ciudadccs.info/se-inicia-ruta-conciertos-la-justicia-social/
http://ciudadccs.info/se-inicia-ruta-conciertos-la-justicia-social/
Con las presentaciones de Campesinos Rap, Kiko Mendoza,
Amaranta Pérez, Sandino Primera, André Ivanchenco y Sur Conciente se dio inicio
ayer, en la plaza El Venezolano, a la ruta de conciertos “Los popoderes
creadores del pueblo pensamos en justicia social”.
Sandino Primera explicó que la actividad recorrerá diez
estados del país, y cuenta con el apoyo de la Dirección Ejecutiva de la
Magistratura del Tribunal Supremo de Justicia. “La idea es discutir y
movilizarnos por el país para cantarnos y discutir sobre justicia social. La
diosa Temis es un símbolo europeo de justicia y queremos sustituirla y
establecer a Juana Ramírez La Avanzadora”.
La primera fase de la ruta concluye el 15 de diciembre, a
propósito del 17 aniversario de la aprobación de la Carta Magna.
MARÍA MILAGRO SÁNCHEZ / CIUDAD CCS
Ciudad por ciudad
Para nuestra gira nacional se ha convocado a cerca de 20
participantes que representan un grupo de cantores y poetas que se movilizan
por toda Venezuela. En cada ciudad o región se han de incorporar creadores de
las respectivas entidades.
El cronograma para lo que resta del año (sujeto a
modificaciones) es el siguiente:
-Jueves
20/Oct.------------------------------------------------Caracas (Plaza El
Venezolano) Realizado
-Sábado
22/Oct.-----------------------------------------------Barquisimeto (Casa Sucre)
Realizado
-Sábado
29/Oct.-----------------------------------------------Mérida (Rincón de los
muchachos)
-Viernes
4/Nov.-----------------------------------------------Paraguaná (Casa Museo
"Ali Primera")
-Viernes 11/Nov.---------------------------------------------Guanare
-Sábado
19/Nov.---------------------------------------------San Cristóbal (Plaza la
Libertad)
-Sábado
26/Nov.---------------------------------------------Barinas
-Jueves
8/Dic.-------------------------------------------------Maturín
-Sábado
10/Dic.----------------------------------------------Cumaná
-Jueves
15/Dic.-----------------------------------------------Caracas
Comienza la gira nacional: Justicia, Revolución Cultural y descolonización
Cultores de todo el país se reúnen desde el jueves 20 de Octubre hasta el 15 de Diciembre para reflexionar en conversa activa sobre el proceso de descolonización de símbolos culturales que representen verdaderamente la identidad venezolana.
Todo encuentro consiste en espacios para la conversa y culmina con un concierto donde irán participando diversas referencias y experiencias musicales del pais como:
Amaranta Pérez (Miranda) , Gino González (Guárico), Manuela Moreno, Surconciente (Mérida), Sandino Primera (Caracas), Alí Velásquez (Mérida), Aguasalá (Lara), Ernesto Luis Orellana y el Poeta Carlos Angulo (Lara), Kiko Mendoza (Cojedes), Expresión Universitaria (Sucre) entre otros, en el marco de la actividad denominada “Los Poderes Creadores del Pueblo Pensamos en Justicia Social”, que cumple una gira nacional.
Nos encontramos impulsando el cambio del símbolo de la justicia en el país: la diosa griega Themis, por Juana Ramírez, la Avanzadora.
equipo promotor : “Nos parece que Juana reúne las condiciones, primero por ser mujer, y segundo por asumir su papel histórico en ese contexto. Ella reunió a hombres, mujeres, negros, blancos, ricos y pobres a la lucha independentista que era la justicia que el pueblo estaba reclamando en ese momento”, aseguró.
Elegimos el símbolo de Juana Ramírez, la Avanzadora, “una mujer con los ojos abiertos, la espada de lucha levantada y su puño en alto, que a Themis, una mujer con los ojos vendados, la espada abajo en una mano y en la otra una balanza”.
REVOLUCIÓN CULTURAL
Este tipo de discusión forma parte de la revolución cultural que debe llevarse a cabo en nuestro país. “No hay revolución sin revolución cultural”.
En ese esfuerzo están un grupo de personas a nivel nacional donde se incluyen trabajadores de la magistratura, periodistas y abogados quienes comparten la idea de que los símbolos nacionales deben ser revisados.
equipo promotor : “No es posible que nuestro símbolo de la justicia sea la de una diosa europea con los ojos vendados, cuando en Latinoamérica la lucha por la justicia ha sido siempre con los ojos bien abiertos y con la espada levantada”.
DESCOLONIZACIÓN
La iniciativa sobre el cambio de símbolos culturales en nuestro país proviene directamente de la discusión dentro del proceso descolonizador.
equipo promotor : “No podemos hablar de descolonización si todavía tenemos una actitud de que lo campesino, lo autóctono, lo indio es ignorancia. Ese es lenguaje impuesto por el invasor y nosotros lo creímos completico”.
La revisión de los símbolos, arranca en un principio como parte de la discusión de la “guerra simbólica”.
equipo promotor : “Es la defensa de nuestras referencias, nuestra identidad en el marco de una situación de gran bombardeo de símbolos y referencias no solo alienantes, sino profundamente adormecedores”.
LA LUCHA POR LA ORIGINALIDAD
Este bombardeo adormecedor detiene la discusión por una cultura propia a conciencia.
equipo promotor : “Debemos dar la discusión en el tema de ser originales, de nuestra identidad, de la construcción de una cultura propia, de un comportamiento propio para el venezolano según su ambiente, clima, ubicación territorial y no un refrito de otras culturas, otros gobiernos en otros países que desconocen lo de nosotros".
A pesar de estos planteamientos, no impulsamos ni nos ubicamos como un movimiento nacionalista o chovinista, sino un movimiento que pretende revisar los símbolos extranjeros “que seguimos legitimando al permitir que estén ahí, queremos restablecer y posicionar nuestra forma de ver el país, de alimentarnos, de curarnos, de vestirnos y comportarnos”.
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