Cultores de todo el país se reúnen desde el jueves 20 de Octubre hasta el 15 de Diciembre para reflexionar en conversa activa sobre el proceso de descolonización de símbolos culturales que representen verdaderamente la identidad venezolana.
Todo encuentro consiste en espacios para la conversa y culmina con un concierto donde irán participando diversas referencias y experiencias musicales del pais como:
Amaranta Pérez (Miranda) , Gino González (Guárico), Manuela Moreno, Surconciente (Mérida), Sandino Primera (Caracas), Alí Velásquez (Mérida), Aguasalá (Lara), Ernesto Luis Orellana y el Poeta Carlos Angulo (Lara), Kiko Mendoza (Cojedes), Expresión Universitaria (Sucre) entre otros, en el marco de la actividad denominada “Los Poderes Creadores del Pueblo Pensamos en Justicia Social”, que cumple una gira nacional.
Nos encontramos impulsando el cambio del símbolo de la justicia en el país: la diosa griega Themis, por Juana Ramírez, la Avanzadora.
equipo promotor : “Nos parece que Juana reúne las condiciones, primero por ser mujer, y segundo por asumir su papel histórico en ese contexto. Ella reunió a hombres, mujeres, negros, blancos, ricos y pobres a la lucha independentista que era la justicia que el pueblo estaba reclamando en ese momento”, aseguró.
Elegimos el símbolo de Juana Ramírez, la Avanzadora, “una mujer con los ojos abiertos, la espada de lucha levantada y su puño en alto, que a Themis, una mujer con los ojos vendados, la espada abajo en una mano y en la otra una balanza”.
REVOLUCIÓN CULTURAL
Este tipo de discusión forma parte de la revolución cultural que debe llevarse a cabo en nuestro país. “No hay revolución sin revolución cultural”.
En ese esfuerzo están un grupo de personas a nivel nacional donde se incluyen trabajadores de la magistratura, periodistas y abogados quienes comparten la idea de que los símbolos nacionales deben ser revisados.
equipo promotor : “No es posible que nuestro símbolo de la justicia sea la de una diosa europea con los ojos vendados, cuando en Latinoamérica la lucha por la justicia ha sido siempre con los ojos bien abiertos y con la espada levantada”.
DESCOLONIZACIÓN
La iniciativa sobre el cambio de símbolos culturales en nuestro país proviene directamente de la discusión dentro del proceso descolonizador.
equipo promotor : “No podemos hablar de descolonización si todavía tenemos una actitud de que lo campesino, lo autóctono, lo indio es ignorancia. Ese es lenguaje impuesto por el invasor y nosotros lo creímos completico”.
La revisión de los símbolos, arranca en un principio como parte de la discusión de la “guerra simbólica”.
equipo promotor : “Es la defensa de nuestras referencias, nuestra identidad en el marco de una situación de gran bombardeo de símbolos y referencias no solo alienantes, sino profundamente adormecedores”.
LA LUCHA POR LA ORIGINALIDAD
Este bombardeo adormecedor detiene la discusión por una cultura propia a conciencia.
equipo promotor : “Debemos dar la discusión en el tema de ser originales, de nuestra identidad, de la construcción de una cultura propia, de un comportamiento propio para el venezolano según su ambiente, clima, ubicación territorial y no un refrito de otras culturas, otros gobiernos en otros países que desconocen lo de nosotros".
A pesar de estos planteamientos, no impulsamos ni nos ubicamos como un movimiento nacionalista o chovinista, sino un movimiento que pretende revisar los símbolos extranjeros “que seguimos legitimando al permitir que estén ahí, queremos restablecer y posicionar nuestra forma de ver el país, de alimentarnos, de curarnos, de vestirnos y comportarnos”.
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